В этом году 5 января совпало с неделей (воскресеньем) перед Рождеством Христовым и святых отцов. Конечно, все внимание верующих обращено в первую очередь на подготовку к великому празднику. В большинстве проповедей также уделяется внимание на Евангельское зачало, где перечисляются земные сродники нашего Спасителя Господа Иисуса Христа. Господь принимает в Свои родственники и великих по силе веры праведников Ветхого Завета, и довольно немощных в вере людей. А есть и те, кто должен быть по исторической хронике включен в эту родословную, но из нее вычеркнут, т.к. отступил от Бога и своей веры. А ведь после Рождества нашего Спасителя мы все получили возможность быть вписанными в Книгу Жизни, потому что приняв святое крещение, стали называться именем Христа – христианами. Если бы все христиане жили по Евангелию! Но и история, и наше время показывают, что не все те христиане, кто только назвался этим Именем. Как говорит апостол Павел: «Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим. 8.9). А в книге Апокалипсис показана Книга Жизни, в которой не все окажутся записаны. Поэтому и ветхозаветные праведники, которые «были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли» (Евр. 11, 37-38), и святые и праведные люди Нового Завета (а значит и мы с вами), должны свою жизнь подтвердить живой и деятельной верой, чтобы имя наше было включено в Книгу Жизни.
Одним из святых, кто может послужить для нас примером, является преподобномученик иеромонах Иона (Смирнов). Мы мало что знаем о его жизни. Родился будущий святой в крестьянской семье 15 марта 1870 года в деревне Леоново современной Тверской области. Его имя до монашеского пострига Иван Афанасьевич Смирнов. В 15 лет мальчик остался сиротой и стал зарабатывать себе на жизнь сапожным ремеслом. В 20 лет юноша уходит в Мефодиевский Пешношский монастырь. В 1908 году принимает монашество с именем Иона. Это был уже осознанный выбор, проверенный долгими годами послушничества. В 1910 году Иону рукополагают в иеродиакона, а в 1914 – в иеромонаха. До революции некоторое время иеромонах Иона исполнял обязанности благочинного монастыря. К началу XX века в обители подвизались около 200 человек, без учета послушников и трудников. После революции 1917 года он ещё действовал некоторое время, но власти уже передали тогда ряд зданий филиалу Дмитровского краеведческого музея.
Именно в это время иеромонах Иона возвращается в родную деревню и вскоре начинает служить в селе Большое Михайловское, где был каменный храм с тремя приделами: Святой Троицы, Архистратига Михаила и святого великомученика Димитрия Солунского. Храм не сохранился до нашего времени. Сейчас в деревне построена небольшая деревянная церковь в честь Архангела Михаила.
4 января 1930 г. на основании донесений обновленцев, обвинивших Иону в участии в 1918 г. в антибольшевистском восстании в с. Рогачёве Дмитровского уезда Московской губернии, он был арестован и заключен в тюрьму в Кашине. Все обвинения категорически отверг. 3 февраля 1930 г. приговорен Коллегией ОГПУ к 5 годам ИТЛ. Отбывал наказание в Усть-Сысольске (с 26 марта 1930 Сыктывкар), а затем в Ухтинско-Печорском ИТЛ. 23 сентября 1932 г. Коллегия ОГПУ приняла решение о его освобождении. В сентябре 1933 г. вернулся в с. Б. Михайловское и продолжил служение в храме.
24 декабря 1937 г. арестован по обвинению в «антисоветской деятельности», заключен в кашинскую тюрьму. Виновным себя не признал. 30 декабря 1937 г. Особой тройкой при УНКВД по Калининской обл. приговорен к расстрелу. Казнен, погребен в безвестной общей могиле. Прославлен Архиерейским юбилейным Собором Русской Православной Церкви 2000 г.
Одним из святых, кто может послужить для нас примером, является преподобномученик иеромонах Иона (Смирнов). Мы мало что знаем о его жизни. Родился будущий святой в крестьянской семье 15 марта 1870 года в деревне Леоново современной Тверской области. Его имя до монашеского пострига Иван Афанасьевич Смирнов. В 15 лет мальчик остался сиротой и стал зарабатывать себе на жизнь сапожным ремеслом. В 20 лет юноша уходит в Мефодиевский Пешношский монастырь. В 1908 году принимает монашество с именем Иона. Это был уже осознанный выбор, проверенный долгими годами послушничества. В 1910 году Иону рукополагают в иеродиакона, а в 1914 – в иеромонаха. До революции некоторое время иеромонах Иона исполнял обязанности благочинного монастыря. К началу XX века в обители подвизались около 200 человек, без учета послушников и трудников. После революции 1917 года он ещё действовал некоторое время, но власти уже передали тогда ряд зданий филиалу Дмитровского краеведческого музея.
Именно в это время иеромонах Иона возвращается в родную деревню и вскоре начинает служить в селе Большое Михайловское, где был каменный храм с тремя приделами: Святой Троицы, Архистратига Михаила и святого великомученика Димитрия Солунского. Храм не сохранился до нашего времени. Сейчас в деревне построена небольшая деревянная церковь в честь Архангела Михаила.
4 января 1930 г. на основании донесений обновленцев, обвинивших Иону в участии в 1918 г. в антибольшевистском восстании в с. Рогачёве Дмитровского уезда Московской губернии, он был арестован и заключен в тюрьму в Кашине. Все обвинения категорически отверг. 3 февраля 1930 г. приговорен Коллегией ОГПУ к 5 годам ИТЛ. Отбывал наказание в Усть-Сысольске (с 26 марта 1930 Сыктывкар), а затем в Ухтинско-Печорском ИТЛ. 23 сентября 1932 г. Коллегия ОГПУ приняла решение о его освобождении. В сентябре 1933 г. вернулся в с. Б. Михайловское и продолжил служение в храме.
24 декабря 1937 г. арестован по обвинению в «антисоветской деятельности», заключен в кашинскую тюрьму. Виновным себя не признал. 30 декабря 1937 г. Особой тройкой при УНКВД по Калининской обл. приговорен к расстрелу. Казнен, погребен в безвестной общей могиле. Прославлен Архиерейским юбилейным Собором Русской Православной Церкви 2000 г.
Апостол Павел, вспоминая о ветхозаветных праведниках, говорит, что они стремились к небесному Отечеству, «посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город» (Евр. 11, 16). Как бы и нам подобно им и святому преподобномученику Ионе (Смирнову) и всем святым жить так, чтобы Господь не стыдился себя называть нашим Богом!
Преподобномучениче Ионо, моли Бога о нас.
Протоиерей Сергий Рябой, председатель Комиссии по канонизации Пинской и Лунинецкой епархии
Преподобномучениче Ионо, моли Бога о нас.
Протоиерей Сергий Рябой, председатель Комиссии по канонизации Пинской и Лунинецкой епархии
